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<script>app2();</script>
<script>read2();</script> 李玄研究完宝塔的两项功能，又开始研究功法了。
天地玄黄玲珑塔第一层修复之后，从中自行传出来一段信息，居然是玄黄功德诀的第一层功法了。
此时，李玄的功法运行线路中又新开辟出了一条经脉，原来已经注满经脉中的金黄色气流也显得稀疏了一些，经脉中鼓涨的感觉也消失了。
李玄先将这第一层功法运行了十二个周天，感觉自身的力气又大了不少，而身体上也传来一种飘飘欲仙的感觉，假如自己有一双翅膀的话，一定会飞起来。
李玄试着双腿用力向上跳了一跳，居然一下子跳起来三米多高，把自己给吓了一跳。
由于是第一次跳这么高，他在空中手忙脚乱，没有掌握好平衡，居然屁股朝地就向下落了下来。
好在，他的协调能力还是不错的、在快要落地时腰部用力来了一个后空翻，总算是双脚落在地上，但也差点摔了一个大跟头。
这让身怀大侠情节的李玄李少侠十分羞恼。看着山上没有别人，很是苦练了一翻轻身功夫，直至能在三米多高的空中翻上几个跟斗，做出几个花样动作来才肯罢休。
对于玄黄功德诀的第一层功法，宝塔传给他一些注解。
通过李玄的理解，这层功法的名称应该是叫做“金德至正”，修炼的是天地正气。
“正”，从一从止，守一而止。方直不曲谓之正，刚健中正，君子大居正。“正心以为本，修德以为基。”“子率以正，孰敢不正？”“其身正不令而行，其身不正虽令不从”。
这些语句大多是华夏国的古文，李玄还真就弄不太明白。只是感觉应该是说做人要正直、正派、正义。你自己行得直、走得正，才能让别人行得直、走得正。
其实，修炼玄黄功德诀的第一层，可以说是一个静心、洗心、养心的过程。
修炼者通过沐浴功德金光，感悟天地正气，让心灵在天地正气中得到净化，让天地正气在功德中得到滋长，积小善为大善，积小功德为大功德。
特别是要通过留意身边的事情，感悟大千世界、红尘过往，自平凡之中见真情，细微之处显真爱。
第二句功诀是：“集腋成裘、积善成塔，日行一善、千功始成”。这句话应该是修复天地玄黄玲珑塔用的，就是通过积累善功，好恢复天地玄黄玲珑塔的第二层。
所谓“廊庙之材，盖非一木之枝也；粹白之裘，盖非一狐之皮也。”
要修建廊庙，不能靠一块木头；制作裘皮，不只是一块狐狸的皮毛。狐狸腋下的皮毛虽小，但聚集起来，积少成多，就能制成皮衣。
同样，天地玄黄玲珑塔是用功德之气汇聚而成，要靠不断积累善功来增加功德。按照李玄的理解，要想修复天地玄黄玲珑塔第二层，应该是每天坚持做善事。
当善事过千时，这天地玄黄玲珑塔的第二层也就修复的差不多了。
正气乃是充塞天地之间的至大至刚之气，是功德之本。
一生二，二生三，三生万物。
正气生功德，功德生万物。也就是说，这天地正气是修习玄黄功德诀的根本。
天地玄黄玲珑塔第一层之所以是金属性功法，因为金性的至正至坚，能使人刚正不阿，追求人间正道，最终修成功德大道。
对于天地正气，特别是古文，李玄理解的不多。不过，赵老师的古文水平可是很高的。李玄为了把这些法诀弄明白，专门又跑了一趟赵老师家。
赵老师一看李玄来了，非常高兴。对于李玄请教古文，那是悉心传授。
“正心以为本，修德以为基。就是要把思想纯正作为处世的根本，把完善自身修养作为做事的出发点。
“子率以正，孰敢不正？”就是说如果你带头走正道，谁又敢不走正道呢？
“其身正不令而行，其身不正虽令不从”。自我品行端正了，即使不发布命令，老百姓也会去实行，若自身不端正，即使发布命令，老百姓也不会服从。
李玄听了半天，感觉这些话好像对当官的更有用一些，自己还是一个学生，修炼起来仍有许多艰涩之处。
最后，赵老师讲到高兴处，还张口吟诵了一首古诗：
天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。
于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。
时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。
在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。
为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，清操厉冰雪。
或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。
或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。
当其贯日月，生死安足论。地维赖以立，天柱赖以尊。
三纲实系命，道义为之根。嗟予遘阳九，隶也实不力。
楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如饴，求之不可得。
