第二卷 西域石人 西域石人 第七十六章：开棺 (第1/1页)

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古楼的空间十分的宽敞，四周的窗户呈现牛肋骨的形状，被不知名的兽皮封住。

在进门的右手边的墙角，有通往二楼的楼梯。在楼梯与一层地面形成的斜角里，竟然堆满了红色的棺材，每个棺材都只有一米多一点，一个叠一个的，将楼梯的斜下方的空间全部占据！

胖子很快也发现了这些棺材，站到我的身边将手电也恍向那个位置。

同时惊讶道：“我靠！这...这“地心国”的人身材这么小？怎么棺材还停屋里了！”

“那边也是！”

我顺着依依所指的方向将手电移过去，发现在我们的左手边的墙壁之下，也和楼梯下的空间一样，叠满了这种一米多一点的正方形红棺材！

我顿时头皮有些发麻，问胖子：“你去没去过义庄？”

胖子狐疑的看了看我，问道：“啥义庄？你要跟我结拜啊？嗨，要那形式干嘛，我们直接跪地上磕头就行了！”说些就来按着我的肩膀，把我往地上压，看那力道真的要让我跟他一起跪下去！

我心说这傻大胖子，他娘的脑子是不是真缺根弦啊！用力的甩开了他的大手，往前上了上，跟他说道：“我说的义庄，是放尸体的那个义庄！”

义庄，如果按照字面的意思解释，义谓天下合宜之理，道谓天下通行之路。说白了就是古代的慈善机构，在北宋时候兴起的。一般所说的义庄，都设有义宅，供苦人借居，若房舍需要修理则自行想法子，这是义庄的一种用途。

还有另外一种义庄，是专门停放尸体的地方。古人讲究落叶归根，都希望自己去世后能够安葬在家乡故土。在后人准备移送先人到下葬墓地前的一段时间里，义庄就为这些还没修好墓的棺材灵柩提供了临时的停放场所。

当然有的义庄并不是单纯的停放即将安葬的灵柩的，例如有的遗体没有亲人负责安葬，或亲人贫穷到无以为殓的情况，更有的是客死他乡，不能让尸体爆晒于阳光下，只能先移送到义庄，再作打算。

依依只听说过第一种的解释，胖子就给他普及了一下，说道：“师妹，小苏提的这个义庄不是那个范仲淹为自己宗族准备的慈善机构，他说的义庄，是这个...这个这个..古时候的太平间！”

依依听完胖子的解释之后，又环顾了一圈古楼，说道：“你们是说这里是“地心国”的义庄？”

我摇了摇头，跟他们说：“我只是一种比喻，义庄这个词是从宋朝开始的。你们再看看眼前的这种木楼的建筑，这种牛肋骨的窗户只有汉代才有。如果这个地方也叫做义庄，那岂不是说建造这座城池的人不光是中原的汉代人，还是从宋代穿越过去的！”

“很有可能啊小苏，你

的这种解释真是绝妙，给你点个大大的赞！”

胖子说着就竖起了他的招牌大拇哥。

我看了眼时间，我们进入到“生门”到现在，已经过去了一个多小时。这一个多小时的时间，我们实际上并没有走太远！

在退进古楼中的时候，我曾建议胖子要不要试着发射一枚信号弹，被胖子否决了。胖子的原话是，这种地方，就算是没有这些耗子精，进来的人也会走不出去，何况目前还有这么多的小可爱！

如今我们四人的状况，就好像是古时候的战场上，被堵到了一个四面无水的山上。敌军虽然也冲不上来，但是就这么单单的围困我们，只要我们的弹尽粮绝，就会活活的被困死！

胖子在看到这些棺材的时候，我能明显的感觉到他的情绪中带着兴奋。

虽然我也很想看一看这传说中的“地心国”的人，究竟是长的什么样，但是理性告诉我，不能开这些棺材，否则会看到诡异的东西！

胖子拍着胸脯跟我打包票，让我相信他的技术，说只要不将棺材全部打开，只钻一个小孔看一看里面有什么东西，绝对不会让尸体出来！即便是里面有大粽子，哦，不对，是小粽子！这个小孔也不会让他蹦出来诈尸的！

我想了想，还是说服不了我的好奇心，就同意了他的建议。

为了保险一点，我让依依将我们唯一的黑驴蹄子握在手中。与此同时，我抹了好半天身上的驴油，想要让这些驴油涂抹的均匀一些，好让他自己变得更像活驴蹄子！

胖子从兜里掏出了一把糯米，伸出手准备分我一把糯米，看到我正在抹驴油，跟我说道：“小苏，我现在觉得你变了！跟我第一次见到你的时候不一样了！”

我问他：“哪里不一样了？”

他摸了摸下巴，意味深长的说道：“那时候比较成熟、沉稳、心事重重的！现在嘛，变得越来越傻叉了！”

我心说，他娘的我就不应该听这死胖子说话，准没好话！

胖子见我不搭理他，摇了摇头，转身去到我们堆放食物和包裹的地方。小倩正蹲在那里，整理着自己的药箱。见胖子过去了，也不抬头，依旧低头整理着。

胖子蹲到小倩的身旁，跟小倩说了一句：“收拾东西呢？”