一百八十一 是谁晒成一身古铜？ (第1/1页)
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“乖乖隆咚来！现在的年轻人，真是一个比一个不得了，看来不服老不行了。”
曼清苑深处，天师孙恩不由叹口气，深深咳嗽一声，咳出一滩黑血。孙恩身后，释迦摩尼缓缓收回为孙恩传功的手，也紧跟着咳嗽一声，吐出一口黑血。他抹了抹嘴角，叹息的说道：“幽幽浊世，果然不是久留之地。你我受到浊气影响，仙躯劣化越来越严重了。”
天师孙恩嘴角轻扯，说道：“习惯就好。毕竟我们不同那些神力浩荡的上古诸神，都只是受洗仙池的至清神力洗涤才得以成仙的劣质品。”
他将目光投向院中出现“丑鬼”，露出悠远的目光，他轻轻问道：“这一位，也是上古之神？为什么从未见过。”
释迦摩尼微微合拢双手，也随着看向院中的“丑鬼”，露出迷茫的神情，低声说道：“即使上古神力，又非上古神力。似如仙力，又比仙力圆满，虽是*凡胎，但神魂、仙灵尽数归于一身，或许他也是仙，只是与我们完全不同的仙。”
两个举目望去，只见院中丑鬼，也就是杨拓目光微扫角落之中两人，将头转向龙族少年包厢。
“龙王钟鼓。”杨硕伸手扯下自己面具，露出一张坚毅的面容。
只见他红蓝双瞳、古铜色长发，铮铮的开腔，黄金华贵剑气随着喷涌，冲进天宇犹如圣者降世，只听他道：“择日不如撞日，现在的气氛正好。而且在下意图，相比龙王也心知肚明。既然如此，就让你我一决吧！”
钟鼓漠然看向杨硕，手中弹出银环，他恭敬向龙族少年行礼，低声恳求道：“父亲，龙的宿命，便是终有一日，飞上九霄云天，冲向无尽苍穹，在永无尽头飞腾中，走向生命终点。若眼前就是钟鼓命运，钟鼓恳求父亲不要插手钟鼓战争。”
龙族少年深深看了钟鼓一样，叹息一声，说道：“你……还是这个样子。”
“多谢父亲。”钟鼓微微一笑，踏步向楼下走去。
钟鼓缓步走进院落，浩瀚龙力从天而降，丝丝龙力注入钟鼓体内，是他浑身龙气复苏。就见气血蓬勃，生命勃发，片片龙鳞缓缓而生，又缓缓收束体内，生命的本质随着龙力倾注间，逐渐发生变化，正是钟鼓召回龙族原身的景象。
战龙原身回归，转眼化作钟鼓真身。只见他体态修长而典雅，上半身为人形，下半身生长宛如鳞片的双腿，身后有龙尾，头上宛如雄鹿的龙角。他走到杨硕对面，缓缓手中银环，只见银环忽震，生出无数枚同样银环飞舞。钟鼓挥动银环，只见无数银环相互结合凝聚，化作一柄螺旋长枪。
“好一位旷世无二的谪仙。”钟鼓持枪而立，叹息道：“不能与完全姿态的你交手，钟鼓真是遗憾。”
“你也是一位不世之龙。”杨拓同样惋惜道：“我亦无法与活着你全力一战，也是此生憾事。奈何造化弄人，你我今日唯有生死相见。”
“三招。咱们也来个三招定生死。”钟鼓说道：“毕竟你我都不在状态，能尽全力搏杀，也只有三招机会。”
“但龙王也必须知道，这并不是公平之战。”杨拓说道：“抱歉，我尚有不能死的理由，无法给你决斗公平机会。”
“无妨。”钟鼓说道：“悠悠百万载，九帝之后，能够再与父亲留下的至清净世神力交手，也是生平快事。”
杨拓叹息一声，黄金华贵剑气再次泛起；钟鼓持枪而立，无铸龙力贯穿螺旋枪身，使其变得同成无铸之钢。就在两人即将交手一霎那，忽然旁边升起的一股蓬勃真气，让两人身形随着止住。
一龙一谪仙不由皱眉头，扭头看去。就见汪川单掌背着身后，蓬勃真元急速凝聚，浑然儒门真气凝练转纳，随之生化，苍茫间居然犹如滴红啼血。钟鼓与杨拓二人目光顿时引起其他人注意，院中其他人也随着回头看向汪川，却见汪川暗运真元已经凝聚极限，身形也随着跃入苍穹，只见浩然天地之力宛如江海奔流直涌汪川全身，化作惊天一掌，倒身对着苏闻悍然拍下，那啼血真元，竟将天地染的血红。
儒门禁式——君无道*啼血悲歌！
苏闻不由为之色变，仓促间急速吐纳真元，天青之气纳四方元气化作至刚至圣的正气歌，然而苏闻不但没有举掌相还，反而反掌拍向自己胸口，将正气歌的力量导入自己体内。顿时正气歌劲力透彻苏闻全身，几乎同时汪川掌劲贯穿苏闻头顶，就见掌劲相冲，啼血悲歌与正气歌生生震碎苏闻的奇经八脉。然而，苏闻导入自己正气歌极劲冲击后，顿时化为无尽浩然之气，游走自身诸天关窍，激其层层生机，化作内劲相抵。劲劲相冲，汪川的掌力故而无铸，可是苏闻体内的生机也源源不绝，甚至纳取汪川掌力恢复自身。
汪川大为惊讶，正要再催掌力，却见苏闻猛然一脚从下向上踢出，正中汪川的头顶。那一脚，正气歌劲力携带着汪川啼血悲歌的掌劲，直催汪川坚体。坚体与内劲相撞，本就苏闻多次破开而受损的坚体，顿时被摧枯拉朽般摧毁，将汪川一脚踢飞。
汪川身形落地，只觉得脸上火辣辣，对于自己暗中偷袭，但好似又是平手的结局，实在无法承受。
须知，汪川与苏闻所修为同一种心法，所铸的根基也近乎相同。
可神关之后，随着两个的心性、眼界、追逐等不同，他们本身根源也逐渐开始分流。
崇尚仁的苏闻逐渐近于青德，青德高远，生生不息，宛如苍穹之浩荡。故而，苏闻功力极为深厚，堪称不可思议；青德曰木性，木性为韧，对寻常来说极为致命攻击，却难以折伤木性之韧。然而，青德太过高高在上，难接地气，又散漫且无拘无束，故而聚而不凝，纯粹劲力之上略微普通，并不突出；而木性畏利，受到金性克制极重，很容易被犀利之物冲散。理论上，五德之中青德最为逍遥但受到约束最大，战斗力也最弱，但也最为万能。
汪川所求为礼，礼学本近于赤德，为火之性，但是汪川所求之礼又非真我之礼，且拘泥于礼，所成事又为理学；理学注重规矩，拘泥于规矩，逐渐逆赤德而近于黄德，黄德为坤，厚德载物，宛如大地般沉重。故而，汪川的劲力举手投足间磅礴无铸，难以匹敌；黄德曰土性，土性为坚，坚体之硬能承受常人无法承受伤害，然而理学之礼又非正之德，且完全束缚于礼极为顽固，堪称土中顽石，所修功体比寻常土性者更坚更顽固。可是，土德虽然承载万物，但是也极为惰性且难以变化；土中顽石更是惰性至极，便是自己本身循环也难以转化，故而世间最具备恢复力正是巍巍山峦，但是最难以自愈也是巍巍山峦。
汪川与苏闻强对三招，所受之伤看似相差不多，其中蕴藏差距却极大。
苏闻体质不强，内劲强度也寻常，承受远超自身内劲冲击，居然并无致命之碍，故然因为木性对土德抗性极强，但也反应出苏闻深不可测的根基与超乎常人的功体坚韧；反而，汪川早已练就一身坚体，堪称金刚不坏，万法不侵，却被苏闻掌劲击伤，可见苏闻功力之深已然超过汪川的根基承受之上。
要知刻汪川已经到达神关第四重天，无论内劲还是坚体更上几个层次，才堪堪与苏闻此时平手，可见两个根基、功体差距之大，已经达到神关第三重与神关第四重之间差距。而且若说平手，也是汪川给自己脸上贴金，明眼之人一眼就看出这是汪川输了，而且输得彻底。
苏闻属木，木之性善于自愈，只是不是致死之伤，便是现在这样致命重创，对于木德来说便是小伤，调息理气之余便能逐渐恢复；然而汪川属土，且近于石，对于玉石来说，一点点小伤也能成为致命之伤，不知道要多久才能治好，而且此刻坚体被摧毁，犹如金钟罩破功一般，寻常人只怕此生再也难以恢复。
须知，木之伤可以再生，碎石又如何重补，还不如金器，尚能熔火重铸。
汪川脸色涨红，自己已经撕下来偷袭，居然只是落得这样结果，让一直自视甚高又嫉妒苏闻的他如何接受。他再运真元，居然不顾自己伤势的严重与根基的受损，强纳四方九地之混混浊气，聚集毕生功力汇聚地气化作宛如天地同悲的啼血真气，犹如极致混元之劲，击向苏闻。
儒门禁式——民无道*唯血染尘！
苏闻哀叹一声，刚刚一击正气歌虽然让自己置之死地而后生，但是也让自己彻底气尽力绝。再逢汪川毙命，善于生生不息的苏闻，赫尔发觉自己已经到了山重水尽的地步。这样绝境，即使对于他这样时刻面对危险的契约者，也是绝无仅有几次。
“够了！”绝境之刻，苏闻只听杨拓怒极而喝，无穷人道圣气轰然激荡而出，截向汪川禁式。
杨拓本就因为不能钟鼓公平决战而感到愧疚，好不容易借助几人对决而形成气氛向钟鼓邀战，却不想又遭遇这样龌龊事情，也彻底没了心情。以他修行无数年的脾气秉性，也忍不住勃然大怒，也将他怒火倾泻这道人道圣气之中，就见人道圣气宏大无铸，瞬间便极为霸道的压制苏闻与汪川的内息。那圣气冲霄，博大圣气竟然宛如儒门心法克星一般，将汪川禁式化于无形，也将两人的内息彻底压制在丹田之中。
内息异变，苏闻与汪川不禁露出惊恐，两个举目看去，就见圣气化出真形，赫然是一柄黄金古铜剑，耸立在两人之间。
长剑显现，不但苏闻汪川二人，便是包厢不少群雄也勃然变色，不由自主惊叫起来。
“这是……轩辕剑！”(未完待续。)
