第五十一章白铜大钱 (第1/1页)
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”朱由校满意的点了点头，把手里的卫生纸递给了旁边的宋应星。
宋应星好奇的拿着这团湿湿的卫生纸，看看是那么的洁白，闻闻竟然还有淡淡的香味。不由的用眼神询问。
“是朕在烘干的阶段加的檀香，所以有了些许的香味。现在不干，还看不出来效果，估计得晾个几天，到时候我们大明朝的所有人的屁股都不会再受罪了。哈哈哈”朱由校高兴的笑了笑，卫生纸可还有一个大杀器，卫生巾，嘿嘿，这事可不能自己办，得找个人来顶，否则大臣们知道了那还不反了天。
“好了，大家都辛苦一天了，休息吧，明天朕还要去南宫校场，还要上朝，唉。”
这时天已经黑了，趁着月亮的光辉，朱由校就带着人开始往回赶了。幸好还有月光，倒是没有摔着。赶回了京城，皇上回城再晚也得开门，进了城，朱由校就让宋家兄弟和田尔耕回去休息了，特别是田尔耕白天还有任务呢。虽然是晚上，但朱由校还是感觉了一下京城这个地方的脏乱差来，唉，卫生要跟上啊，后世说李自城打北京时，北京的人都因瘟疫死的差不多了，也不知道是真是假，不过就这个卫生条件，人口密度又大，真来个**，死些人也是正常的。
但在进皇宫的时候，朱由校突发其想的放弃了从**进宫，而要改从北边的地安门（明代的时候称北安门，清朝的时候才改的名。）经过，这让旁边的大汉将军们都不解，但没办法只能听从，晚上人也少，放开了马蹄跑就是了，片刻时间就到了北边的地安门。朱由校认真的看了看这个从来是只闻其名未见其面的建筑。地安门也是北京中轴线上的重要标志性建筑之一，是皇城的北门，**则是皇城的南门。南北互相对应，寓意天地平安，风调雨顺。地安门是北京皇城四门之一。的确雄伟壮观大气磅礴，砖木结构之宫门式建筑，面阔七间，中明间及两次间为通道，明间宽7米，两次间各宽5.4米，四梢间各宽4.8米，总面阔38米，通高11.8米，进深12.5米。(百度搜索：随梦,最快更新)正中设朱红大门三门，左右各两梢间为值房。门内大道两侧有米粮库、油漆作、花炮作等机构。地安门内左右两侧各有燕翅楼一座，为二层楼。中国是一个崇尚九这个数的国家，9代表着圆满、终极，所以京城有九门之说，元大都建的这个中轴线，明朝也沿了过来。几次打北平的时候，都保留了下来，唯独是我党在打下北平后1955年给拆了。当时，因为一些社会名流对拆除地安门持反对意见，政府许诺将从地安门拆下来的门窗、木梁、木柱、木柁、木檩都一一编号登记造册，连同砖石琉璃瓦等统统运往天坛，计划在天坛北坛上门内照样移建一座地安门。不料，日后天坛内发生火灾，堆垛在那里的木质材料全部化为灰烬，移建地安门之议从此也就泡了汤。将近50年过去了，如今在天坛北门内尚残存有少量地安门拆下来的残砖、废石和破旧的琉璃瓦，又因为没有留下实测图纸，移建地安门的计划也就无法实施了。好象当时就有不少人名流呼吁不让炸的。说什么今天拆明天就后悔的话，但也于事无补。在经过了几十年后，这句话应验了，听说政府要重建地安门。唉，真是浪费啊。所以朱由校突然想见见这个从来没有看到的建筑。
收拾了感慨万端，到了宫里简单的睡了个觉，迷糊之中被人叫醒了换好了衣服，上朝，本打算糊弄一下走个过场，赶快去南宫看自己的亲军，也吩咐了田尔耕先去那边盯着，但今天却有太多的工作了。
大学士顾秉谦带领着一众大臣开始闹罢工：“吾等自劾，燮理无状求赐”没办法，田尔耕提出的爆炸为**论，让他们不爽了。
“天任德不任刑，为政而任刑，不顺于天，故先王莫之为也，今地阴也，西南为坤又阴方也。当仲夏盛阳之月而声出地中灾起阴位。此阴奸阳刑奸德之象也。”这个不知是谁的大臣也开始攻击了，一上来就拿这些阴阳之类的八卦说事。
看着皇上根本没接招，黄立极也充当了急先锋：“启奏皇上，今宜圣谕首举停刑一节，同符任德之化请敕在京各衙门重大狱情，经奉明旨者，俱开送法司分别具奏，速与发落。在外责成抚按有司不许淫刑以逞，庶天心嘉悦矣”这是提醒皇上给群臣也搞个台阶下来，只要你的把刑询逼供的事撤了，大家就不闹了。
朱由校是真心的利用这个机会，准了他们的辞程，走就是了，如果大明一个当官的没有，也不用收税了，搞不好李自成他们也不闹了。但最后还是忍了下来，挽留吧。果然这一妥协，大臣们都留下了，而且留的那叫一个痛快，是啊，能不痛快吗？朱由校的爷爷万历老爷子那是一点不来虚的，只要人想辞官，立刻就是一个准，不带犹豫的，那还有敢辞的？要说这些大臣还真不要脸。谈到狱情的严刑逼供之说，应该是针对东厂和锦衣卫吧。虽然朱由校是个相对仁慈之人，但绝对不是傻瓜，放着这个利器不用，扔下了又拿什么和这帮文官们斗。现在还有着老魏这样的狗，董其昌一个在家休养的闲官，都敢当面骂他与民争利，要是没了一点怕并没有，还不得跳了脚的骂娘娘？装糊涂吧。
接着就是发行的天启通宝背十?一两白铜大钱的事了，百姓们对这种大面值的钱不感兴趣，所以提出议议。
首先是督理钱法户部侍郎靳于中的发言：“启奏皇上，现在大钱民不愿行，必有所以不行之故，不体察其故，而惟以三尺绳之，其势可暂不可久。臣访之通衢询之众，见一行止之疑宜释也，合无明示，今以后未铸者永罢不铸，现行者永行不止，一远近之阻宜通也。民用不产于一处，行钱当散于四方，合无普行各府州县均用一多少之事宜平也，大钱以一当十原充十文之用，近日有买三五文货物者，亦持大钱反令卖主按数找偿，则喧嚣滋起矣，合无谕示、、、、、”这一番话说完，朱由校开始的时候还明白一点，就是百姓不愿接受这种以一当十的白铜大钱。至于解决方法是没太明白。但货币是一种国家信用这是必然的，但明朝有信用之说吗？有也算是没有了，宝钞的发行这么好，结果呢？让百姓们当了废纸了，不是银本位，大家都不接受，虽然是世界上最早的纸币了，但有什么用？
接着又是几个人的发言，大体上也没提供什么方法。把魏忠贤叫过来一解释，朱由校才知道其中的原由，原来朱木匠的爸爸因为只在台上一个月就死了，所以没铸钱，朱木匠在天启元年先补铸其父年号“泰昌”钱，此钱为小平钱。次年便开铸“天启通宝”，同年设立了户部宝泉局，称“钱法堂”，从此由户部主管铸钱。所铸钱币主要用于军需，军队的铸钱炉只保留西北三镇，东南的一律取消，这时全国形成了三个造币中心，分别为两京及四川地区，但天启三年（公元1628年），滥铸情况又出现，地方钱局大量出现，因此所铸的天启钱版本极多，差异大。钱背文大量的出现记地，记局，记重等形式。此前仅万历时期出现过，但版本有限。所以明朝钱币制式的复杂时期是从天启年间开始的。天启年为了弥补财政的亏空，继以往的方法，仍采用增加铸钱量来解决。在这种情况下，全国各省钱局铸造滥钱恶钱，好赚取利润。大量的轻劣钱掺入官钱充数，与明朝前期制钱力求精整美观的传统形成了鲜明的对比.
“天启通宝”初铸为小平钱，后开铸当十钱。了解了情况就好办了，朱由校开始说：“众爱卿，民间不喜欢用是有原因的，因为这个铜钱本身的价值并不高，但面额却大，老百姓不信任引起的。这样，朕有一个方法大家来议议。停铸了这些地方的所有钱局，由朝廷出白银，回收当十钱，这样可不可以？”
“回皇上，圣上的提议当然是最好的解决办法，但朝廷却没有这么多的白银拿出来兑换啊，”施来凤大倒着苦水，其他的文臣也纷纷的附和着。
户部尚书李起元站出来说：“回皇上，现在的户部因为赈灾的原因已经没有多余的银子了。”
“施爱卿、李爱卿那朕就不明白了，这些大钱均是户部‘钱法堂’所造，那其中得到的利润也应当是户部得到了，怎么又不肯把钱拿回来了？那得利的银子呢？”朱由校当然知道发行货币是赚钱最快的方法了，既然百姓不愿意，那就再换回来就是，而流落在民间的哪里会更回来，基本上也落一下不赔不赚的局面。
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