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“接引真是好本事，他的这掌中佛国实在是太庞大、太真实了。”站在高峰之上，通天感叹道。
“我们也是取巧，若不是借助刚入佛国时的哪一点不适应而产生警觉，我们也没有那么快清醒，若是等我们沉睡上五六世，再想苏醒过来就不是那么容易的事了。”元始道。
通天深有同感的点点头。
想要从掌中佛国脱困只有两条路，第一条，凭借自身的力量强行摧毁掌中佛国世界，至不济也要能击破掌中佛国世界的某一个节点，然后逃出来；第二，找出掌中佛国世界的规则漏洞，然后就可以摆脱幻境，脱困而出。
第一种方法，因为身处圣人的幻境，所以除了圣人有能力摧毁世界或者亚圣有能力击破世界节点以外，其他人不可能拥有在佛国中抗衡圣人的力量。
元始和通天虽然是圣人，但是他们身受重伤，没有千百量劫的修养，根本就难以回复到足够抗衡接引，打破幻境的力量。故而第一条路暂时是走不通的。
可是第二点也不容易做到，因为掌中佛国太完美了，他的运行规则太完善了。接引的掌中佛国早在接引尚未证就上位神（真仙）时就已经开始构建和维持，那时连天道都没有出世，这么长的时间，使得佛国内的每一块石头都有它的历史，可以牵扯出无数年前的一段人事和历史，这么完美的世界，想要找到规则的漏洞哪里有那么容易。
更不要说随着接引境界的提升，掌中佛国内慢慢的出现了虚拟的生灵，接引又将洪荒世界的一些事务，如轮回、天庭、大道、天劫等事物引入掌中佛国。
掌中佛国世界的大道有三条，虚无大道代行天道职责，气运圣道代行天劫，另有接引的一尊化身——香火愿力大道之主坐镇天庭为玉帝。天劫的玉帝的存在可以让接引在不违反佛国规则的前提下直接出手解决那些影响佛国世界的意外，这意外主要是指那些被接引收入佛国的修士。
在掌中佛国之中的幻境生灵虽然是虚幻，但是也是一个独立存在的个体意志，绝大多数的幻境原生生灵都经历过亿万次投胎转世，在冥界生死簿上记录着他们亿万世的经历。一个修士若是被接引封入掌中佛国，也会不断经历轮回，几世之后，他就会把自己的真实身份也看成某一世轮回的经历。这就使得被困修士想要保持一个清醒的认识都是奢望，何谈寻找世界规则的漏洞。
元始和通天对接引掌中佛国的玄妙敬佩万分，可是接引若是知道他们二圣的情况，则会更加震惊。
接引本以为他将重伤之后的元始、通天、准提三圣收入掌中佛国，凭借佛国的威能，以三圣的重伤之躯必然会陷入沉睡，以掌中佛国规则的完善，三圣至少也要三五百劫的时间才能苏醒过来，清醒过来以后想要找到佛国世界的规则漏洞，又至少需要上千量劫。这么长的时间，还不如静等伤势养好，然后凭借蛮力脱困。
可是接引怎么也没有想到，元始和通天竟然会在这么短的时间里就从沉睡中清醒，他更没有想到的是，他竟然不知道此事。
原来，接引小觑了元始，论对幻术的掌握，元始与接引不相伯仲，元始自己也创建了一个幻境世界，名叫元始结界，完美程度不比掌中佛国差多少。
只是元始没有像接引一样专门培养和维持这个元始结界，元始结界所差掌中佛国的，唯有历史底蕴而已。
正是因为元始有着不弱于接引的幻术水平，且境界已经高出接引一个小境界，所以元始在自己清醒之后便悄悄留下一个分身代替自己应付接引的关注，再利用幻术遮掩一下，而他的本尊意志则悄悄的在掌中佛国中潜伏起来。
至于通天，则是另有机缘清醒过来的。
掌中佛国内生灵无数，其中绝大部分都是幻境自生的幻相，不过这些幻相也有属于自己的核心，其就像洪荒生灵的灵魂一样，故而亦有轮回转世；除了幻相以外，还有大约百分之五的生灵则是被接引从洪荒中收取进来的，其中少部分是对佛门有敌意的修士，，大部分是佛门弟子，接引会将他们镇压或封印一段时间。
所谓的镇压封印，也不是禁锢其自由，而是以幻境的轮回惑其心志，令其迷失自我。
除了少数罪不可赦的人会被接引镇压至死以外，其他人在镇压一段时间以后都会将其放回。
当然，也有少数修士心智坚定，能够从环境尘世中清醒过来，甚至看破幻境逃出去的，这属于修士自己的机缘，接引毕竟是圣人，对这些小辈出手已是丢份，也不会将其再抓回来。
无论是经历幻境轮回，刑满释放，还是自己看破幻境主动逃脱，对修士铸炼道心都是大有益处，充分体现出圣人的心胸，以及福祸相依的天道法则。
能被接引圣人亲自出手收入佛国的修士毕竟是少数，更多的是佛门精英主动申请进佛国中历练，其中不乏太乙、大罗境的高阶修士。
通天被收入佛国后，确实沉迷了三五世，但是他毕竟是刚刚突破的上阶圣人，道心之坚定，超乎接引的预计。
再加上通天亦和元始一样，在洪荒中分出不少分身和化身，其中不乏经历过轮回的。幻境的轮回毕竟不是真正的轮回，差别还是有的，正是这些差别，所以通天很快便清醒过来。
接引对三清的本事十分了解，为防万一，他还把三清的手段又高看了三成，在此判断下，接引相信自己的掌中佛国能困住三清。
可是接引怎么也想不到三清会利用大量分身和化身在凡尘历练。每多一个历练的化身，就意味着三清在道心的修炼上比其他圣人要快上至少一成，三清最少也有二三十个化身在凡尘历练，所以他们的道心比其他圣人强两三倍至少。
