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上族队伍击杀了第一处宝地的妖兽玉牙巨象，还要等二十多年，金光草才能成熟。
在这一段等待的时间里面，狩猎队伍四五人一组，在宝地附近狩猎，儿风纯则镇守宝地的天材地宝，而太上则负责随时援助有危险的狩猎小队。
元始和灵宝两人带着两名毛神，组成一支狩猎小队。
这两名毛神，一个叫生申，一个叫学寐，都是毛神上阶的道行，年纪和元始相当。
大型的狩猎活动，除了清缴宝地的妖兽，还有一个重要任务就是历练氏族的毛神。
碰上低级妖兽，上族就会让毛神出手，让毛神在战斗中体会，争取突破的契机。
元始这一队，如果碰上下位妖兽，就由灵宝负责出手，而低级妖兽，就由生申兄弟出手。
洪荒里妖兽繁多，绝大多数都是低级妖兽，所以理论上，生申兄弟出手的机会不少。
但是，实际上，洪荒无比广大，每一只妖兽的活动范围都很大，一队人碰上妖兽的机会实际上并不多。
根据氏族的规矩，这种时候，狩猎小队的食物要由小队自己负责，如果运气好，碰上的猎物多，这些历练的毛神说不定就有人能够突破境界；运气不好，那就是浪费时间；运气再差一些，碰上妖兽群或者中位妖兽，还有受伤甚至陨落的可能。
三清兄弟自然是有大气运之人，所以生申两兄弟就沾了光了。
小队出来没多久，四人就碰上了三只铁背蜈蚣。
在后世，铁背蜈蚣身上的硬壳，以及尖牙利爪，都能让修真者头疼不已，更不要说铁背蜈蚣的看家本领剧毒了，一般的修真者一碰上就会化为一堆血水。
但是，在洪荒时代，铁背蜈蚣，在洪荒妖兽生物链中属于最底层，别说啸月妖狼那种中间层次的妖兽，就是底层的昂日鸡这种底层妖兽，都能将其吃的死死的。
铁背蜈蚣的攻击和防御，基本上破不了任何一种同实力水平的洪荒生灵，至于它毒牙里面的剧毒，对付一些妖兽还有点威胁，对于站在洪荒最顶端的神魔而言，连一个包都蛰不出来就被神力给化去了。
洪荒妖兽的生物链讲究弱肉强食，要想进阶，要么吞食天材地宝，要么吞食其他妖兽，像铁背蜈蚣这种谁都可以欺负的最底层妖兽，一般是没有进阶的可能。
所以这三只低级妖兽水平的铁背蜈蚣，元始很放心的让生申兄弟去解决。
每只铁背蜈蚣，身形都有三四丈长短，尺许粗细，在后世，这属于吓人的体型，但是在洪黄李，只能说是娇小了。
生申和学寐两兄弟，各个都有三丈的神躯，身高体壮，在体型和力量上完全占据上风，完全没有败的可能。
两人很快解决了三只铁背蜈蚣。
有了猎物，四人便开始进食。
对于神魔而言，吃东西不是为了生存，而是为了更快的积蓄神力。
前文说过，洪荒里的一草一木都蕴含了各种大道，也就是说，洪荒中所有事物都包含有神力的成分，只是种类不同，所以神力有多有少而已。
而妖兽虽然没有灵智，但是也有这神魔所没有的优势，那就是他们对神力的运用没有排斥性。
一个神魔，修的是什么法则，他们就只能吸收和动用这种法则对应的神力，对于其他法则的神力都会排斥，所以神魔的神躯都是纯净的神力结晶。
而妖兽不同，妖兽可以吸收各种神力，并且很好的调用这些神力战斗，所以妖兽体内蕴含大量的各种神力。
神魔猎食妖兽，就是为了吸收这些神力。
四人随手撕开铁背蜈蚣的甲壳，撕取蜈蚣肉，大口大口的使用。
生申感叹道：“可惜我的天赋一般，现在还没有修炼到毛神巅峰，比起灵宝兄弟的天赋，真是惭愧啊。”
学寐也叹道：“是啊，我们的神力大半是依靠猎食妖兽获得的，神力驳杂，要突破境界更加艰难。怕是直到天人五衰，也就是一个毛神而已。”
学寐说的是洪荒里的一段公案。
神魔的体质天赋异禀，吃下妖兽，灵果或天材地宝之后，神躯会自动吸收自己修炼的法则神力，而其他的法则神力则会被当做杂质排泄掉。
一只妖兽，体型最少也长达数丈，这么庞大的身躯，其体内的神力即使再驳杂，具体到某一种法则神力，总量那也不少。
所以神魔虽然不用吃东西也能生存，也能修炼，但是很多神魔还是愿意通过猎食妖兽来缩短神力的积累过程，省下时间去感悟大道法则。
不过，现在有少数神魔一直坚持自己修炼积累神力，而不是不去依靠外力来积蓄神力，这类神魔自称为自修派，而称其他神魔为外修派。
自修派神魔认为，即使神魔的体质能够在吃妖兽血肉时排除掉杂质，但是不可能排除彻底，最终必然有杂质留存在体内，只有自己修炼出来的神力才是绝对的纯净，没有杂质，更容易突破境界。
事实也似乎能够印证这种观点，那些不依靠外力修炼的神魔，突破境界的几率非常高，达到六七成。
所以某一个时期，这种修炼方式非常流行，但是后来洪荒的修炼模式又回归原来的模式了。
因为大家发现，自己修炼神力的话，突破境界容易，但是神力积累太难，很多神魔的神力还没有修炼到该境界的巅峰，就在天人五衰中陨落了。
而且因为神魔重视自身修炼，而不再猎杀妖兽，忽视了猎杀妖兽，导致当时洪荒的上位妖兽暴增，很多神魔都被妖兽海吞噬，就连一些超级氏族都惨遭族灭的厄运。
如果不是几位神魔老祖出手，也许神魔作为一个种族已经被灭族了。
那一次事件被称为妖兽之灾。
现在，洪荒神魔，除了一些天赋超群的精英坚持靠自己修炼以外，绝大多数神魔还是依靠猎杀妖兽积累神力，省下时间来专门感悟法则，突破境界。
元始对于这两种修行方法都不置可否。
