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<script>read2();</script> 秋高气爽，飞雁成行，史皇帝带着小黄花巡游黄河岸边，一路向西，直到洛阳，关中，黄河气势磅磅礴，裂岸穿峡惊大地，带云吐雾啸苍穹。
史皇帝心中久不能平，然后车驾拥簇检视洛阳及关中，这些年来洛阳已在李谷，沈义伦等人先后经营之下恢复许多，并在洛阳的辐射之下越发生机勃勃，有了作为都城的潜质。
史皇帝想迁都的心再也按捺不住，开封是不适合作为天下大国的都城的，都城应具备三个条件，要塞，粮仓，交通枢纽，开封可作粮仓，交通枢纽，却首先不具备要塞的功能，国力强盛繁花似锦时还能威慑四方，一旦国力不济，势力衰退，立即就会成为要命的缺点。
就如西汉如果不是定都关中以秦关之险阻早就中途天折，唐朝如不有关中的险要也难挺过初期一样。
开封这地方真是一道保险都沒有。
而幽州此时则条件不成熟，明清能以幽州为都城控制北方的条件是元朝开通京杭大运河，漕运可从江南直达幽州。
这元朝开通的大运河交通南北，为明清定都北京打下基础，同时也送走了自己。明军沿大运河北上行军，完成历史上第一次北伐，送走元朝。
而今，北上运输依旧坚难，连年战事之下史皇帝要是敢像元朝那样修运河只怕要成第二个杨广。所以幽州也从他的备选名单中去除。就剩余洛阳，长安或金陵了。
视查洛阳之后他继续向西看了关中，然后着重检查河西大军的后勤补给工作，又再三交代嘱咐粮草之重，不容轻慢，不能让前线饿肚子打仗。
在冬天来临之前回到大梁。
这一年小黄花和大理国来的段氏公主都有了身孕。
到冬天，大多数事都已终结，新税法的推行在中原之地果然遇到最大的阻力，牵扯到不少高官豪门。
史皇帝让大理寺和御史台查理此事，发现其中结党串连，最高的甚至牵扯到朝廷新宰相卢多逊以及他的心腹大将李处耘。
这件事让史皇帝大发雷霆，他之前已于朝堂上三令五申，说明事情的重要性和事关国体滋事体大，没想到还是有人为一已私利不顾大局阴为绊阻。
史皇帝一怒之下拿办了一批官员，将李处耘革除之前封赏的军职爵位，不过考虑到李处耘确实是他手下数一数二的大将劳苦功高，而且他的长子李继隆还在河西打仗，为安抚李家就娶李处耘第二女为妃。
将卢多逊发配潢州为官，同时查办一大批官员。
这件事在朝堂上激起很多反对的声音，理由各种各样都有，以汉朝举例，以唐朝举例的，分析利弊的，以祖宗之法不可变的，甚至在奏疏中拐弯抹角提醒威胁天子千秋万代史笔如铁，得罪太多人史官会怎么写他，后代写史的人会怎么编排他，不怕被后人骂吗？还以司马迁受西汉宫刑的故事旁敲侧击。
看到这的时候，赵待剑差点被气哭，史皇帝则安慰她，这就是他怕后人顶不住的压力，而当下以他的威望还足以强制推行。
几个月月后，在民间关于史皇帝刻溥寡恩，江山屁股还没坐热就开始清算功臣旧将的传言也甚嚣尘上，批评的声音不少。
街头巷尾都是一些小声的议论，有一次史皇帝私下微服出行去李家，还在半道听人谈论起李家的事情，百姓们都觉得李处耘战功赫赫，又没作恶，不该受到这样的对待，皇帝是不是老糊涂了。
也有人为天子袒护，觉得李处耘定是有不为人知的道德败坏之处。
多数普通人并不明白其中的利害关系，当下没有科学的价值观，科教也不普及，他们只以儒家朴素的以德治国的观念去看待这个纷繁复杂的世界，既便生搬硬套也要自圆其说。
道德本身是为保障大多数人的共同利益而形成的一种日常生活中约定俗成的公约，其本身就是为保证绝大多数人的利益。
但在这却成为了最大的桎梏。
这就是所谓以德治而非法治。
